意见作者:Fasset的联合创始人丹尼尔·艾哈迈德(Daniel Ahmed),也是自己基金会的创始成员
加密货币从愿景中出生,使权力分散,使财务民主化和建立股权胜过剥削的系统。然而,一路上的某个地方,运动失去了道德指南针。随着猜测的激增,目的减少了。
我们必须将加密货币归还其分散的根源,这是基于长期价值,包容性和伦理而不是周期性的投机性收益的技术革命。该行业应该从新兴地区汲取灵感,以及道德金融投资如何帮助修复我们的行业经常下跌的一些方式。
第2层的崛起
当Vitalik在第2层上写了一篇博客文章作为以太坊的文化延伸时,他不仅在商业和技术中,而且在人类方面提出了关键点 – 我们在这一生中建立的东西应该比我们自己更重要。他引用区块链,描述了如何 第2层他将其作为以太坊亚文化的构图,不仅在他们的技术利益方面有所不同,而且是他们的定位和复杂性如何滴入社区的文化中。
在新层2迅速出现的空间中,Vitalik的见解是准确而鼓舞人心的。当我们建立在回声室和单一文化的真空中时,我们会错过Web3中社区的实际价值。
是什么真正使社区聚集在一起?在加密货币中,这个答案经常使人们变得富有。应该是共享解决实际问题的理想。如果以目的和信念完成,这仍然可以赚钱。
而 快速上升 第2层和 第3层 解决方案承诺可扩展性和效率,它们通常是出于投机性收益而不是持久的价值创造的动机。如果有任何疑问,数字会自言自语。
除了第2层的疲劳之外,此数据的纯粹范围提出了一个问题:我们的行业是因为它可以创新,还是创造了改善人类生活的现实世界实用程序?建造一些赚钱的东西没有错,但是如果这是我们建造一些东西的唯一原因,那就是问题。
我们需要改变叙述,并将Web3在新兴市场(尤其是在中东,东南亚和非洲等地区)中的实际基本问题(尤其是在中东,东南亚和非洲等地区)视为北极星,以便如何在道德上建立我们空间的未来。
创新确实意味着什么?
如果加密项目认为Web3中的创新仅是关于VC领导的筹款回合,每秒比较交易或构建下一个出色的分散式猫硬币应用程序,那么即使是最简单的金融交易也不是在繁琐的地方,它们也可能从未存在。
在新兴市场中,人们应对通货膨胀,高汇款费以及获得金融服务的机会有限,我们目睹了有意义的效果如何改变数百万的日常生活。这些不是抽象的问题。它们影响企业主,家庭,学生,创作者等。
从Stablecoins到保护且用户友好的付款应用程序,Web3提供了一个独特的机会来解决这些问题,通过创建分散的金融系统绕过效率低下和传统银行业务的不平等现象。为了使Web3真正改变这些区域,必须将其设计为道德,可访问性和长期实用程序。我们必须以身作则。
在这些市场中,如果创新并没有造成有意义的破坏,从而改善了人们的生活并解决了现实世界中的问题,那无非就是一个流行语。技术中最强大的解决方案是解决世界上最大问题的方法。
道德金融 – Web3的未来?
如果您想灵感,请注意那些做不同事情的人。如果您想激发他人,请以身作则。
尤其是道德财务 伊斯兰金融,为Web3提供有价值的课程。该部门的历史可以追溯到中东和北非的1960年代和70年代(甚至在公元620年左右),该行业建立在风险分担,道德投资和关注切实资产的基础上。
伊斯兰金融已经持续了几个世纪,因为它拒绝投机,而有利于实际,有意义的价值。例如,我们看到了诸如Al Rajhi Bank之类的道德金融机构的兴起,Al Rajhi Bank是全球最杰出的伊斯兰银行之一,以其在有形资产和社区为导向的金融产品上的投资而闻名。
该模型努力根据道德,实质和必要性与仅仅经济机会建立,可以指导Web3超越炒作驱动的增长。
以身作则
当我们在接下来的几年中以风和翅膀下方的牛市看待,Web3是时候对镜子进行艰难的眼光并重新定义了成功和创新的真实外观。这个答案对每个人来说都不会一样 – 如果是这样,那将很无聊。
我们必须找到共享价值的共同基础,该基础超出了技术成就,市值,总价值锁定或X追随者,但努力创新比任何2层或代币更重要的东西。
当准备推出新事物时,我们的行业必须询问自己生活在 伊斯兰金融:该产品将如何改善人们的生活?对于创建透明,公平且为所有人的利益而建立的分散系统的精神,这是真的吗?
如果我们无法回答,也许我们应该退后一步,问为什么。然后,重新上班。
意见人物:Fasset的联合创始人丹尼尔·艾哈迈德(Daniel Ahmed),也是自己基金会的创始成员。
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